GEDRAG & ETHIEK
SLT's moeten rekening houden met leeftijd, geslacht, etniciteit, geslacht, ras, taal enzovoort om cultureel competent te blijven. Neurodivergentie moet ook worden erkend als een even geldige cultuur / groep mensen. Volgens de HCPC-normen voor gedrag, prestaties en ethiek en bekwaamheidsnormen voor spraak- en taaltherapeuten, moeten we:
"Pas onze praktijk aan om te voldoen aan de behoeften van verschillende groepen en individuen"
"Niet discrimineren tegen gebruikers van diensten, verzorgers en collega's"
"Discriminatie uitdagen"
"Wees je bewust van de impact van cultuur, gelijkheid en diversiteit op de praktijk"
"Niet-discriminerend kunnen oefenen"
"Je moet collega's uitdagen als je denkt dat ze gebruikers van diensten discrimineren"
"Je moet luisteren naar gebruikers en mantelzorgers en rekening houden met hun behoeften en wensen"
S o waarom we proberen te maken autistische kinderen passen in de neurotypical sociale wereld en dicteren hoe ze moeten handelen? Het zou discriminerend zijn om te zeggen dat iemand uit een andere cultuur 'verkeerd' communiceert of zich 'raar' kleedt. We zouden niet verwachten dat een Schot zou praten als iemand uit Londen. We zouden niet verwachten dat een joods persoon een ander geloof aanneemt dat in overeenstemming is met een andere religie.
Dus waarom verwachten we dat autistische mensen zich gedragen als neurotypische mensen? Het is bedoeld om autistische kinderen te onderdrukken en te normaliseren omdat ze niet passen in de typische manieren van conformeren. Dit is discriminatie.
Common responses when neurodivergent people challenge society's ableist narratives
'Deze kinderen moeten leren hoe ze passen in de samenleving'
"De rest van ons moet het doen en zich conformeren, waarom zijn ze anders"
'Maar ze zijn zo kwetsbaar'
"Als ze [gedrag invoegen] in het openbaar, worden ze aangestaard en gepest"
"Ze zullen geen vrienden hebben"
"Hoe gaan ze om met het krijgen van een baan?"
"Ze moeten leren wat gepast is"
"We moeten ze de vaardigheden leren om te functioneren"
"Als we deze vaardigheden niet aanleren, kunnen ze de eisen van het leven niet aan"
"Hoe gaan ze overleven in de echte wereld?"
"In de gemeenschap zullen andere mensen hun gedrag niet zo accepteren"
"Als ze dit doen, kunnen ze een bevredigend leven leiden"
"We helpen ze zelfstandig te wonen"
"Als we geen desensibilisatie onderwijzen, zullen hun gevoeligheden alleen maar erger worden - het dragen van oorbeschermers in het openbaar zou plagen uitlokken"
The "bandwagon" logical fallacy
Assumes something is true (or right, or good) because other people agree with it.
The "slippery slope" logical fallacy
Moving from a seemingly benign premise or starting point and working through a number of steps to an improbable, ridiculous outcome
SLT's spelen nog steeds een belangrijke rol.
Het is niet dat we geen vaardigheden aanleren voor onafhankelijkheid en omgaan met het dagelijks leven, omgaan met mensen in de gemeenschap, hoe je voor jezelf opkomt. We kunnen absoluut vaardigheden aanleren. We willen nog steeds dat onze kinderen / tieners vaardigheden en zelfrespect voor zichzelf ontwikkelen, zodat ze een bevredigend leven kunnen leiden.
We willen dat ze hun behoeften communiceren. We willen dat ze weten hoe ze moeten omgaan als er iets misgaat, hoe ze moeten omgaan met veranderingen, hoe ze veilig kunnen blijven, hoe ze de dienstregeling van de bus kunnen lezen, hoe ze toegang kunnen krijgen tot werk. Als ze problemen hebben met bepaalde communicatiegebieden waardoor ze gefrustreerd raken (taal, gevolgtrekkingen, blanco niveaus), dan kunnen we daar natuurlijk aan werken.
MAAR het gaat erom HOE en WAAROM we dit doen. Het gaat om onze aanpak. Het gaat erom dit te doen met respect voor autistische ervaringen.